2017年5月13日星期六

《列王紀》網上資源


2017年第二季︰《列王紀》選讀

大綱︰


1.       14/5        課程內容簡介
2.     21/5   靈修月刊 1-10
3.     28/5   靈修月刊 11-20
4.         4/6        靈修月刊 21-30
5.     11/6   由大衛王到所羅門王 (腥風血雨的奪嫡?)
6.     18/6   大衛遺言 (人之將死,其言也善?)
7.     25/6    所羅門的祈求 (已有智慧,再求智慧?)
8.         2/7       所羅門建殿、獻殿 (殿的榮耀是甚麼?)
9.         9/7      耶羅波安 (他知道自己可以似大衛嗎?)
10. 16/7   以利亞在迦密山 (上主降火焚祭)
11. 23/7   以利亞在何烈山 (上主不在火中,火後微聲)
12. 30/7   以利沙的加倍
13.      6/8   乃縵及哈薛 (元帥與狗)
14. 13/8    耶戶、耶羅波安
15. 20/8   希西家 (前無古人,後無來者)
16. 27/8   約西亞 (又一個前無古人,後無來者)


網上資源︰  
 空中聖經學院~列王紀        胡維華老師


空中主日學    舊約精讀 - 列王紀 康來昌牧師


大衛鮑森舊約縱覽 - {歷史書}

https://www.youtube.com/watch?v=k3m_Nv_-rkU&list=PLZfkFcz5Qd0-vFxigFDZ4iywUg1EAWC45

 聖經簡報站:
列王紀上1-2章    https://www.youtube.com/watch?v=4ECzdyGo_I0


9.   耶羅波安 (他知道自己可以似大衛嗎?)

每況愈下的回轉 - 李思敬博士       https://www.youtube.com/watch?v=jE0Oss_7M_Q



 12.      以利沙的加倍
使命承傳加倍感動 - 李思敬博士 https://www.youtube.com/watch?v=g8YVzFyhD7s



16.   約西亞 (又一個前無古人,後無來者)
禱告、復興、審判與領導 - 李思敬博士   https://www.youtube.com/watch?v=1Xa9YPKK9x4





2017年4月17日星期一

2017年受苦節的沉鬱



2017年受苦節的沉鬱

  2017414() 晚甚覺沉鬱,由受苦節聖餐崇拜中的短片所起,不是片中強調耶穌受苦鏡頭,而是我想在當時的群眾;為何在耶穌入耶路撒冷時夾道歡迎的群眾,到後來亦是群情洶湧要治死耶穌呢?若我是其中一員,我會樂見耶穌受苦受死嗎?我完全不明白為何「耶和華卻定意(或譯:喜悅)將他壓傷,使他受痛苦。」(53:10)

  另外,領聖餐時,弟兄姊妹相繼上台,當中有步履蹣跚,面容枯槁,身似有毛病,我們是受苦僕人嗎?

  由201612月預備《馬可福音》至今,在上周49日至14日發覺「跟隨」一詞最後出現於馬可福音1541節,三個婦女跟隨耶穌,由加利利到遠望耶穌釘十字架。在復活主日的早晨,她們三人最先見到空墳,聽到耶穌已復活,會先到加利利,並受託告訴門徒;然而,經文最後記述她們的反應是逃跑、發抖、驚奇、害怕、甚麼也不告訴人 (16:8),整本《馬可福音》停在這裡!我強烈感到書卷記載各類不同跟隨耶穌的人,跟到最遠就是這三個婦女,遠遠觀看耶穌斷氣,書卷指出沒有一個能如耶穌所教導,人若要跟隨他,就當捨己。《馬可福音》為何寫沒有一人成功地跟隨耶穌?刻畫出無人成功,不同類的失敗者,先後離開逃跑的跟隨者?

  《馬可福音》最後只提婦女的害怕,我想起耶穌對管會堂說「不要怕」,然而還有下半句「只要信」,要怎樣面對這個結尾的答案似乎在書卷內有所交代。耶穌復活,會先到加利利,那地是耶穌事工開始所在,這令我想重新開始再讀一次這卷福音書。我未知這是否作者原意︰這個已開始,不知在那裡結束的福音,不停呼喚讀者重新開始,不管你是一個怎樣的跟隨者。

  我想起一首情歌,有『多少愛可以重來』,歌詞略改︰
「有多少愛可以重來,有那個 (原詞多少) 人可以等待?
……有多少愛可以重來,有那個 (原詞多少) 人值得等待?」

2017年1月3日星期二

《馬可福音》網上資源

馬可福音參考資料︰

視訊︰
空中聖經學院~馬可福音(1-21) 講員:葉雅蓮老師

空中主日學~馬拉松人生-馬可福音的啟示(1-20) 講員:孫寶玲博士

俞博士主日學 馬可福音

聖經簡報站:馬可福音(1-20) 進階版

聖經信息學院 聖經信息查經班 粵語 馬可福音 - 講員: 鄧英善牧師

創世電視《靈情日記》馬可福音 1-人生的目標與使命

從馬可福音看福音的形成和意義(講員:孫寶玲博士)

預備過聖誕 - 李思敬博士

2016年10月2日星期日

利未人



利未人︰

創︰是雅各第三子,與西緬殺示劍,雅各的祝福有關西緬及利未。
出︰金牛犢事件中,殺不回轉的百姓。
利︰犘西及祭司都是利未支派
民︰數點民數,由不用數點到數點,安營位置在會幕與十二支派之間,主要工作是安拆運會幕。
申︰無地,散在十二支派,全以色列地上。百姓要照顧利未人,利未人與孤兒寡婦寄居者並列。摩西的祝福,利未的分散為上主所用

無分無業,沒有土地,耶和華是他們的產業,依賴百姓的供應。
分散在眾支派
責任︰教導上主百姓
民數記,由原本不用數點到要數點人數,代替所有支派頭生的。

被擄的以色列猶大人,失去土地,分散在全地,上主成了他們的產業。他們仿似利未人,成為上主的見證,教導萬民敬畏上主。