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17:11 耶穌往耶路撒冷去，經過撒馬利亞和加利利。
17:12 進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠地站著， 17:13 高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」 17:14 耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。 17:15 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與 神， 17:16 又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒馬利亞人。 17:17 耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 17:18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與 神嗎？」 17:19 就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」 |
對經文，路17:11-19的提問︰
v.11，按地理位置的次序，若目的地是耶路撒冷，由北到南的次序，應是先加利利，接著才是撒馬利亞。
v.12，耶穌進入一個村子，那裏有十個長大痲瘋，那村子似是大痲瘋患者集居之地，他們需要遠離及避開其他人。耶穌應是特意到那村的。
v.14，「把身體給祭司看」，是指要去耶路撒冷，給聖殿的祭司看嗎？「去的時候潔淨了」，是指他們在途中，在見祭司前已潔淨嗎？
vv.15-16，那個撒馬利亞人所做的，是在見祭司前還是見了祭司後發生？對於一個撒馬利亞人來說，回頭見耶穌較容易？還是去見祭司較容易？
vv.17-18，沒有回頭的九個，仍在上去見祭司的途中嗎？耶穌說這段話，反映他對九人有什麼期望？期望他們見完祭司後再回頭，還是未見祭司就回頭？若九人是猶太人，他們是否可自行斷定自己已得潔淨，還是須要祭司宣告潔淨？
對照vv.15-16，撒馬利亞人回頭做了兩件事，歸榮耀與 神及感謝耶穌；耶穌的回應，重點是有沒有歸榮耀與 神，不是在感謝。
v.19，耶穌叫那人「走吧」，是想叫那人走去哪？若那人是未見祭司就回頭，「走吧」是指繼續見祭司之路？還是他不再須要祭司宣告潔淨？「你的信救了你了」是指什麼？指大痲瘋得潔淨？但第14節已說他們就潔淨了。
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回應及討論︰
v11-12 如果從偏東起行是有機會先到撒馬利亞、接加利利、才到耶路撒冷。（還要照顧到地形及路况）不過，耶穌往往取道撒馬利亞 v14 途中看到自己皮膚色澤的變化是可以估計是否已痊愈的。而據律法（利未記）的指示，是自己察覺已痊癒再去找祭司印證的。（有大麻瘋亦應是先自己發現多） v15-16耶路撤冷的祭司好可能拒絕撒馬利亞人。但撒馬利亞有自己的祭司（不被猶太人承認的）。耶穌無要求他一定要往耶路撒冷 v17-18耶穌的確對九人回頭的期望不大。事實求醫治容易，但回頭感謝就大件事（等於承認耶穌是基督，因猶太人相信只有神才能醫大痳瘋） v15,16在此scenario 回來感謝等同於歸榮耀與神（神所差來的） v19“走吧” 回去過正常的生活就是了。不用過份解讀。 大痳瘋者求得潔淨的目的。1）回歸社羣 2）可親近神。有人只求前者。有人寧願放棄前者而取後者，他這樣的信就救了他 |