《使徒行傳》第十六章
徒16:6 聖靈 禁往 亞細亞
徒16:7 耶穌的靈 不許 庇推尼
保羅、西拉路線：
1. 敘利亞、基利家 (徒15:41)
2. 經過弗呂家、加拉太 (徒16:6)
3. 每西亞、特羅亞 (徒16:8)
** 特羅亞兩件事：(1)馬其頓異象 (徒16:9)；(2)出現「我們」的記述經文(作者現身??) (徒16:10 cf 徒16:8)
4. 特羅亞 → 撒摩特喇 → 尼亞坡里 (徒16:11)
5. 腓立比 (徒16:12-40)
腓立比(徒16:11-40) (馬其頓區)
(1)沒有會堂
(2)呂底亞一家信道(領洗、款待使徒強留)
(3)神蹟：保羅趕鬼，鬼所宣講的內容「至高上帝的僕人、傳救人的道」，一連多日，保羅「奉耶穌基督的名」
(4a)保羅西拉被收監、半夜禱告唱詩讚美上帝
(4b)神蹟：地大震動
(4c)禁卒一家信主(領洗、款待使徒吃飯)「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」(徒16:31)
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保羅書信與《使徒行傳》第十六章( 徒16:-)
提摩太(徒16:1)：《提摩太前書》、《提摩太後書》
加拉太(徒16:6)：《加拉太書》
腓立比(徒16:12)：《腓立比書》
《加拉太書》與《使徒行傳》
1. 加拉太各教會(加1:2) 收信人的討論：南、北加拉太之辯。
2. 保羅行縱：(加1:17-21)
阿拉伯 → 大馬士革 → 耶路撒冷(見磯法、雅各) → 敘利亞、基利家 → 再上耶路撒冷(與巴拿巴同上)
《使徒行傳》沒有記載保羅曾到阿拉伯(三年??)(加1:17-18)
3. 提多，他是希臘人，沒有受割禮。(加2:1-3)
《使徒行傳》沒有記載。
4. 《加拉太書》內容：因信稱義vs割禮
與《使徒行傳》第十五章耶路撒冷會議的議題相同。
5. 保羅的性情：加5:11-12及加6:17 與 徒15:36-41 相若。
《腓立比書》與《使徒行傳》
1. 腓立比：由沒有會堂發展至有聖徒、監督及執事。 (腓1:1)
2. 《腓立比書》的發信人：保羅、提摩太。(腓1:1)
3. 傳基督出於嫉妒分爭 或 出於愛心，基督被傳開了 (腓1:15-18)
比較：徒16:16-18，保羅忍了巫鬼所附那使女多日。
4. 《腓立比書》提及受捆鎖在御營全軍 (腓1:12-14)
比較：徒16:22-34，保羅及西拉被囚。
5. 《腓立比書》常提及喜樂 (腓1:18; 2:2; 2:29; 3:1; 4:10)
比較：徒16:22-34，禁卒及一家信主後的喜樂。