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我是誰？我是黃彥德，華基堂喜樂團團友，年過四十。 我在中四第一次參加學校團契後，在林家幸老師的鼓勵下，跟許洪華弟兄返華富村華基樓的華基堂，這是第一次上教會。我是由馮天和同學帶領信主的，時間是讀中六那學年的3月13日星期六華基佈道會後的晚上，地點在瀑布灣公園的海邊。決志後跟他返華基的青五團，從那時至今，已有廿七年時光。 我和陳綺雯在九四年結婚，婚後六年有個千禧孩子，名叫黃樂容。孩子出生後，我知道自己的一些轉變：我怕死！我感到「瑪門」的威力。我開始覺得《聖經》是一本很現實的書！ 在零六年，樂容要讀小學，我和太太希望經濟能充裕一些，可以為女兒安排較好的教育；然而我卻在那時辭去工作，而又未找到新工。「瑪門」頓時變成一個令人苦惱的問題。在當時，「不要為明天憂慮」已不是安慰，也不是教訓，而是抉擇，選擇是否信得過上主供應！在辭去舊工至找到新工期間，感謝上主讓弟兄姊妹為我們一家祈禱，他們的關心是最寶貴；更有一位使者提醒：我們怎樣依靠神渡過這些日子，那就正正是我們給孩子最好的教育。《詩篇》宣告上主的話語比極多的精金可羨慕，這是真的！ 不要以為只得《新約》和《詩篇》如此真實，連《舊約》對我的挑戰也不少！就以「不可使你的兒女經火歸與摩洛」為例，我一直以為這經文與自己無關，更談不上會觸犯這節經文；然而李思敬所講解的《利未記》卻給我深深的震撼：父母今日為兒女所安排的青雲路，到底是預備將他獻給世界，還是獻給上主？ 上主知道我的實況，祂的話就如此實在！ 人到中年，漸漸體會到《傳道書》所說「日光之下無新事」及虛空捕風的味兒。記得年少時，女仕們買菜都自備菜籃，那裡有膠袋這玩意兒；廿多年前在深圳買書，若索取膠袋是要付款的，今天香港與廿多年前的深圳相若。小時侯，香港人口四百萬，家計會的宣傳片是叫人節育，生兩個就夠數，今日香港有七百萬人口，家計會的新工作竟是助人生子，政府叫人生三個。世情常變，《聖經》已告訴我甚麼是無定的，不要依靠那些。我感謝上主，讓我經歷祂話語的真實和寶貴。我盼望我的家願服於上主教導之下，認識、明白、經歷、體會到祂的心腸。 我是誰？我是黃彥德，華基堂喜樂團團友，年過四十。人到中年，或多或少都做過些重要的選擇。 決志信耶穌、上教會 我是讀中四時第一次到學校團契，在林家幸老師的鼓勵下，跟許洪華弟兄到華富村華基樓的華基堂，這是第一次上教會。 我是由馮天和同學帶領信主的，時間是讀中六那學年的3月13日星期六華基堂佈道會後的晚上，地點在華富村瀑布灣公園的海邊。決志後跟他返華基的青五團，從那時至今，約有廿七年時光。 結婚生子 我和陳綺雯在九四年結婚，婚後六年有個千禧孩子，名叫黃樂容。由太太懷孕至女兒出世期間，我倆做過些決定：第一、孩子出生後由誰人「湊」？綺雯希望可以自己擔當這份天職，我們經過計算，認為在經濟上還可以應付，我們很快下了決定，綺雯辭職，生了孩子後在家教養孩子。第二、會否抽羊水化驗，知道胎兒有否殘障？我倆想了一段短時間，我倆認定孩子是神所賜的禮物，無論在我們眼中是好或壞，我們都應要收下；太太認為若一早知道胎兒是有殘障，她會不快樂，這種情緒對所懷的胎也不會好，所以我們決定不去抽羊水。第三、選擇順產還是剖腹產子？這問題難了我倆一段長時間，想順產但又怕痛了十二小時後才剖腹。想了很久都未敢下決定，直到參加一位對弟兄姊妹的婚禮，在婚禮上唱「我知誰掌管前途」，我們才選擇順產。 教養孩童 孩子出生後，我知道自己的一些轉變，我比以前怕死！我感受到「瑪門」的威力。我開始覺得《聖經》是一本很現實的書！只不過是我沒有做好詩篇第一篇的教訓，將神的話語晝夜思想。就以「不要把兒女經火獻給摩洛」為例，以前我認為自己永遠都不會觸犯這段經文；然而當我聽到李思敬講解《利未記》及其應用時，卻給我深深的震撼：今天父母為兒女所安排的青雲路，是預備將兒女獻給世界，還是獻給上主？ |
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