2020年1月5日星期日

關於啟14:1-5的聯想

經文︰
14:1 我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。
14:2 我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
14:3 他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
14:4 這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與 神和羔羊。
14:5 在他們口中察不出謊言來;他們是沒有瑕疵的。


我的聯想︰
  這段的十四萬四千人與啟7:1-8所提的十四萬四千的關係如何?
若是相同,我覺得這些人解作猶太人會比較合理,因在啟七章有提及他們出自十二支派;應用就是要向猶太人傳福音(猶福),因提及這十四萬四千人會跟隨羔羊。

若是這段的十四萬四千解作教會的信徒,則我聯想到以下的內容︰
  他們是童身這一項特點,我會解作信徒的後裔,即信二代,原因第一代信徒或多或少都經歷一些偶像敬拜活動,只有信二代才有機會未曾接觸過偶像。
若假設是信徒後代,今日就是我們這一代信徒是否好好裝備下一代,使他們成為基督精兵。
14:1額上有主的名,即額上手上都有上主的記號,表示自小按聖經教導孩童。
14:2-3摩西之歌提到耶和華是力量是詩歌,我想到他們有新歌,表示他們對上主有新的認識,可能與上一輩的不同。
14:1-3清楚表明我們以聖經教導孩童,裝備他們,並且容讓他們對上主的認識會與我們不同!
舊與新在他們生命上並存!
14:4他們是上主賜給我們的果子、產業,我們要盡上責任,按上主的話教導他們,幫助他們一生跟主腳步,到老也不偏離,把下一代的生命作為果子獻給上主,而不是把我們的孩子獻給世界。
14:5他們一生正直,成為義人。

這是我的想法,亦是我的祈禱,
誠心所願!
2020.01.05主日

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以下是一位弟兄的回應︰

對這段經文有頗多不明白的地方:
14:1 那十四萬四千人為何跟羔羊一同站立呢?他們不能解作精兵、最多是詩班,因為他們是唱歌、彈琴的。他們憑什麼可以有此地位和羔羊一同站立呢?(記得雅各、約翰兄弟的母親怎樣求嗎?)
14:1 為何有"他的名和他父的名"寫在額上?(額上的盒子裝有的經文是申6:4-9及11:18-21) 他的名在那?
14:4 "未曾沾染婦女"就梗係童身喇!又要劃蛇添足,加幾隻字!聖言從來唔會咁?
14:4 初熟的果子是地第一次的收成作奉獻。是人預備獻給神的、是律法的要求。怎麼現在要從人間買回來呢?同埋他們童身時已歸與神和羔羊,咁咪即係無後裔!再無下一代"察不出謊言""沒有瑕疵"!?
 

2019年10月13日星期日

神所賜的全副軍裝Full Gear


今日香港,常見到警方及示威者的Full Gear;而以弗所書六章有兩次提到神所賜的全副軍裝(11,13節),試用查字典方法,找出六樣裝備的內容︰

一、真理(snG0225)當作帶子束腰(14節上),「真理」有「實情」的意思。

二、用公義(snG1343)當作護心鏡遮胸(14節下),「公義」有「公正, 正義, 公平(司法責任的性質與狀況,重點在於公正)」

三、又用平安(snG1515)的福音(snG2098)當作預備走路的鞋穿在腳上(15節),信徒所傳好消息(福音)的內容是平安(和平, 和諧)的,更可指「彌賽亞國度的平安, 與彌賽亞的救贖可說是同義」,為這救贖的信息奔走。

小結︰上述三樣裝備是人正中間縱軸(軀干)所在的位置,首兩項是「真相實情」、「公平公正的」,所以成立獨立調查委會員,完全乎合找出真相實情,展現出公平公正的教導!而找出真相實情的目的,是要有救贖目的,要有悔改的元素,耶穌第一句宣告︰「日期滿了, 神的國近了。你們當悔改,信福音!」(可1:15)

四、信德(snG4102)當作籐牌(16節),「信德」是「對任何真理的堅信, 相信。」即對上述所提到的相信及堅持。

五、救恩(snG4992)的頭盔(17節上),「救恩」是「挽救的, 帶來救贖的, 保全的。」頭盔亦位於人中間縱軸的最高點,與鞋呼應,救贖是所想,是目的,是別人見到的記號,信徒為此奔走傳講。

六、拿著聖靈的寶劍,就是 神的道(snG4487) (17節下),神的道是神的說話,神的事情。要有正確的方向,絕對要靠聖言。

小結︰深信上主今日仍以聖言教導信徒,指出當行的路,因何事奔走,並幫他一直走下去。

未知各位又有怎樣的結語?

風雨念香港第三節歌詞對我有提醒!
https://www.youtube.com/watch?v=eGqIsh-jhTU

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