2020年11月7日星期六

貼地與離地

主日學分享彌迦書,第二章,涉及土地、房屋等問題。

去認識土地神學、倫理等課題,找到以下內容︰
中神講座︰青年神學講場:土地。想像 (朱耀光博士)

在最後部份,講「鄉」字及聖餐,ReMember,講場是2017年的事。

後來,中神辦「ReMember—記憶。身分。傳承」網上座談會

視訊中,知道一本書《記憶的力量》 ,這是後話。

朱耀光用歌曲講故事,例如︰
他的「大帽山之歌」

MaD 2015 - 朱耀光 CHU Yiu-kwong 還記得土地帶給我們的 Our Memories, of Our Land
都是與記憶相關的故事。
這樣,他和他的歌亦成了故事。

日前,心情很差,在網上發現這首歌︰「忘記和記 」

讀了一些相關報道。
好一句︰「天與地,重新接起!」
有意思!

在撕裂的日子裏,這首歌不單唱出要連接,而歌曲及整個故事可呈現出兩個世代的連接。
此時此地,常聽「貼地」和「離地」,兩者,天壤之別!
要揀,要選,非此即彼;位置不同,敵視,就自然而生?
貼地、離地兩者距離,闊過天地?

不是選邊,而是重接!

我想起高銘謙講《歷代誌》所說的天地線,一條連接天與地之線!

聖經不單指出有這樣一條連接天地的線,
還有個更震撼的好消息︰
道成了肉身!

2020年11月2日星期一

網上聖餐 (2020.11.02)

網上聖餐 (2020.11.02)
👉瑪麗醫院崇拜 網上聖餐 2020.11.02

守餐者可自備餅和杯。
經過剪接的錄播都可以施聖餐!

2020年,華基堂會在施行聖餐時,仍然以地點把會友分為兩組,在堂址建構物內的會友可領餅和杯,而在該建構物外者則觀禮,這種做法的理由已在署名文章《家書︰聖餐的意義》代交說明;然而,瑪麗醫院基督徒團契的視訊卻清楚表明︰
  1. 網上守聖餐者可以自備餅和杯,
  2. 該段11月2日的視訊其實是華基堂會10月份的聖餐錄影;這表示在11月2日在網上守聖餐者是對著10月份的錄播守聖餐!
  3. 該錄影片段亦明顯有剪接!
  4. 而錄影視訊的施聖餐者與家書作者是同一人,可以說是自掌咀巴!
牧師在聖禮的教導,還可會有權威可言!



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