2010年1月2日星期六

查考《聖經》的一些方法

專題:查考《聖經》的一些方法 (1994年7月慕一團)

[壹] 聖經對此時此地的我有沒有意義?
(一) 時間上: 聖經最後一卷在 A.D.90 左右成書, 距今約有二千年, 聖經對我有意義嗎?
例: 大清律例對於我有意義嗎?八股文、駢文對我有意義嗎?
(二) 空間上: 聖經在中東一帶成書, 與我現在所處或所成長的地方不同, 聖經對我有意義嗎?
* 聖經對此時此地的我是有意義的! 詩119:89-90; 太5:18; 羅15:4

[貳] 意義在那裏? 作者、經文還是讀者?
(一) 昔日理論: 意義是由作者所決定的, 他對文本(Text)有最終的解釋權。
文本會決定讀者所獲得的意義。例: 希臘文的魚字ιχθνσ
(二) 近期理論: 意義是由讀者所決定。例: 紅, 房屋。
* 兩者都有道理, 當文本的字詞是清楚明確時, 意義由文本所決定; 但當文本的字詞是含糊時, 意義由讀者所決定。

[參] 如何獲取意義?
(一) 從作者決定文本內意義來看:
1. 上帝的光照及教導 (詩119:27,73; 路24:13-35; 林前2:10-16)
2. 由接近上帝的權威所解釋 (徒8:26-35)
(二) 從讀者發掘文本內意義來看:
1. 用心查考, 運用悟性 (詩119:15(默想),45(考究),73(悟性),95(揣摩))

[肆] 我們所讀的文本內容及其安排會否影響我們如何讀一份文本?
(一) 有一類文本是需要順序閱讀。例: 小說, 有結構的學科...
(二) 另一類則不需。例: 工具書, 字典...
聖經是屬那一類?
上述的問題問錯了, 第二類書是為方便讀者翻閱而設的。
其實讀者閱讀的目的影響了文本的編排。
* 我們讀聖經的目的會影響我們怎樣查經, 信徒應抱什麼態度去讀經?

[伍] 我對聖經應有什麼態度?
(一) 天天查考 徒17:11; 詩119:45
(二) 存在心裡 詩119:11; 西3:16
(三) 晝夜思想 詩1:2
(四) 愛慕追求 詩119:97,113,167
(五) 謙卑領受 雅1:21
(六) 平生誦讀 申17:19
(七) 謹守遵行 雅1:22; 詩119:43,48

[陸] 查經方法
(一) 文本範圍, 不可斷章取義
例: 詩14:1 (第 7至 10個字)、弗5:22-24 (應包括 弗5:25-33)
(二) 參考不同譯本:
例: 創1:28、太1:1
(三) 找出重點, 中心思想:
1. 重複的字句和概念。例: 詩119, 詩51
2. 課題所佔用的篇幅。
例: 《摩西五經》 亞當─挪亞 (創1:-11)、亞伯拉罕─約瑟 (創12:-50)、摩西,出埃及 (出1:-申34)
《馬可福音》: 十字架的威脅已在8:27出現
《約翰福音》: 逾越節前的一週(12章-21章)
(四) 經文所要表達的是甚麼?
1. 經文為沒有記載甚麼?
2. 經文記載的篇幅及輕重是怎樣?
3. 經文怎樣記載?
(五) 結構: 如何表達出重點, 中心思想 (上文下理)
1. 平行 太5:3-12
2. 對比 太7:13-29 (平行+對比)
3. 層遞 太5:21-48
4. 因果 太5:48

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